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有子问于曾子曰:问丧于夫子乎?”曰:闻之矣:丧欲速贫,死速朽。”有子曰:“是君子之言也。”曾子曰“参也闻诸夫子也。”子又曰:“是非君子之也。”曾子曰:“参也子游闻之。”有子曰:然,然则夫子有为言之。”曾子以斯言告于子。子游曰:“甚哉,有之言似夫子也。昔者夫居于宋,见桓司马自为椁,三年而不成。夫子:‘若是其靡也,死不速朽之愈也。’死之欲朽,为桓司马言之也。宫敬叔反,必载宝而朝夫子曰:‘若是其货也丧不如速贫之愈也。’之欲速贫,为敬叔言之。”曾子以子游之言告有子,有子曰:“然,固曰:非夫子之言也。曾子曰:“子何以知之”有子曰:“夫子制于都,四寸之棺,五寸之,以斯知不欲速朽也。者夫子失鲁司寇,将之,盖先之以子夏,又申以冉有,以斯知不欲速也。
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王子猷居山陰夜大雪,眠覺,開,命酌酒。四望皎,因起仿偟,詠左招隱詩。忽憶戴安,時戴在剡,即便乘小船就之。經宿至,造門不前而返人問其故,王曰:吾本乘興而行,興而返,何必見戴?
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是月也,日至。阴阳争,诸荡。君子齐戒,必掩身。身欲宁去声色,禁耆欲安形性,事欲静以待阴阳之所定芸始生,荔挺出蚯螾结,麋角解水泉动。日短至则伐木,取竹箭
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凡见人免绖,虽朝君,无免绖唯公门有税衰。传曰:君子不夺人丧,亦不可丧也。”传:“罪多而五,丧多而五,上附下列也。
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王右軍與謝太傅共登冶城謝悠然遠想,有高世之誌。王謝曰:“夏禹勤王,手足胼胝文王旰食,日不暇給。今四郊壘,宜人人自效。而虛談廢務浮文妨要,恐非當今所宜。”答曰:“秦任商鞅,二世而亡豈清言致患邪?
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褚季野孫安國雲:北人學問,綜廣博。”答曰:“南學問,清通要。”支道聞之曰:“賢固所忘言自中人以還北人看書,顯處視月;人學問,如中窺日。
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