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子张之丧,明仪为志焉;褚丹质,蚁结于四,殷士也
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孔車騎有嘉遁意,四十余,始安東命。未宦時,常獨,歌吹自箴,自稱孔郎遊散名山。姓謂有道術為生立廟。猶有孔郎廟
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大夫见于国君,国君拜其辱士见于大夫,大夫拜其辱。同国相见,主人拜其辱。君于士,不拜也;非其臣,则答拜之。大夫其臣,虽贱,必答拜之
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昔者,有虞贵德而尚齿,夏氏贵爵而尚齿,人贵富而尚齿,人贵亲而尚齿。夏殷周,天下之王也,未有遗年。年之贵乎天下久矣;次乎事亲。是故朝廷同爵尚齿。七十杖于,君问则席。八不俟朝,君问则之,而弟达乎朝矣。行,肩而不,不错则随。见者,则车徒辟;白者不以其任行道路,而弟达乎路矣。居乡以齿而老穷不遗,强犯弱,众不暴寡而弟达乎州巷矣古之道,五十不甸徒,颁禽隆诸者,而弟达乎搜矣。军旅什伍,爵则尚齿,而弟乎军旅矣。孝弟诸朝廷,行乎道,至乎州巷,放搜狩,修乎军旅众以义死之,而敢犯也
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主人酬介工入,升歌三终主人献之;笙入三终,主人献;间歌三终,合乐三终,工告备,遂出。一人扬觯,乃立司焉,知其能和乐而不流也
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山公與嵇阮壹面,契若蘭。山妻韓氏覺公與二人異常交,問公。曰:“我當年以為友者,唯二生耳!”妻:“負羈之妻親觀狐、趙,欲窺之,可乎”他日,二人,妻勸公止之,具酒肉。夜墉以視之,達忘反。公入曰“二人何如?妻曰:“君才殊不如,正當識度相友耳。公曰:“伊輩常以我度為勝”
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