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湛乐丹
故朝觐之礼,所以君臣之义也。聘问之礼所以使诸侯相尊敬也。祭之礼,所以明臣子之也。乡饮酒之礼,所以长幼之序也。昏姻之礼所以明男女之别也。夫,禁乱之所由生,犹坊水之所自来也。故以旧为无所用而坏之者,必水败;以旧礼为无所用去之者,必有乱患。故姻之礼废,则夫妇之道,而淫辟之罪多矣。乡酒之礼废,则长幼之序,而争斗之狱繁矣。丧之礼废,则臣子之恩薄而倍死忘生者众矣。聘之礼废,则君臣之位失诸侯之行恶,而倍畔侵之败起矣
刑亦清
世柳之母死,相由左。世柳死,其徒右相。由右相,世柳徒为之也
完颜宵晨
诚者,自成,而道,自道也诚者物之终始,诚无物。是故君诚之为贵。诚者自成己而已也,以成物也。成己也;成物知也。之德也,合外内道也,故时措之也
公叔树行
子夏问诸夫子曰:居君之母与妻之丧。”居处、言语、饮食衎尔”
澹台著雍
孫興公雲:“文爛若披錦,無處善;陸文若排沙簡,往往見寶。
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