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次己酉
鐘毓為黃門郎,有警,在景王坐燕飲。時群子玄伯、武周子元夏在坐,共嘲毓。景王曰“臯繇何如人?”對曰“古之懿士。”顧謂玄、元夏曰:“君子周而比,群而不黨。
公冶克培
唯天下至诚为能经纶天下之经,立天下之大,知天地之化育夫焉有所倚?肫其仁!渊渊其渊浩浩其天!苟不聪明圣知达天德,其孰能知之
呼延旃蒙
桓玄下都,羊孚時為兗州別,從京來詣門,箋雲:“自頃世睽離,心事淪蕰。明公啟晨光於晦,澄百流以壹源。”桓見箋,喚前,雲:“子道,子道,來何?”即用為記室參軍。孟昶為劉之主簿,詣門謝,見雲:“羊侯羊侯,百口賴卿!
宇采雪
凡人之所以为人者,礼义也礼义之始,在于正容体、齐颜色顺辞令。容体正,颜色齐,辞令,而后礼义备。以正君臣、亲父、和长幼。君臣正,父子亲,长和,而后礼义立。故冠而后服备服备而后容体正、颜色齐、辞令。故曰:冠者,礼之始也。是故者圣王重冠
大戊戌
复,有林麓,则虞人阶;无林麓,则狄人设阶小臣复,复者朝服。君以,夫人以屈狄;大夫以玄,世妇以襢衣;士以爵弁士妻以税衣。皆升自东荣中屋履危,北面三号,投于前,司命受之,降自北荣。其为宾,则公馆复私馆不复;其在野,则升乘车之左毂而复。复衣不衣尸,不以敛。妇人复,以袡。凡复,男子称名,人称字。唯哭先复,复而行死事
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