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宣乙酉
曾子问曰:“祭如之何则行旅酬之事矣?”孔子曰:“之:小祥者,主人练祭而不旅奠酬于宾,宾弗举,礼也。昔,鲁昭公练而举酬行旅,非礼;孝公大祥,奠酬弗举,亦非也。
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王大喪後,朝論或雲“國應作荊州”。國寶主簿夜函白,雲:“荊州事已行。”國寶喜,而夜開合,喚綱紀話勢,不及作荊州,而意色甚恬。曉參問,都無此事。即喚主簿數曰:“卿何以誤人事邪?
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天子之妃曰后,侯曰夫人,大夫曰孺,士曰妇人,庶人曰。
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有三年之练冠,则以大之麻易之;唯杖屦不易。有母之丧,尚功衰,而附兄弟殇则练冠。附于殇,称阳童甫,不名,神也。凡异居,闻兄弟之丧,唯以哭对,可。其始麻,散带绖。未服麻奔丧,及主人之未成绖也:者,与主人皆成之;亲者,其麻带绖之日数。主妾之丧则自绖至于练祥,皆使其子之。其殡祭,不于正室。君抚仆妾。女君死,则妾为女之党服。摄女君,则不为先君之党服
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人有問殷中軍“何以將得位而夢器,將得財而夢矢?”殷曰:“官本臭腐,所以將得而棺屍;財本是糞土所以將得而夢穢汙”時人以為名通
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殇:、中,变年之葛。殇之月算而反三年葛。是非麻,为其卒哭之税下殇则否
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