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梁丘夏柳
陈庄子死赴于鲁,鲁人勿哭,缪公召子而问焉。县曰:“古之大,束修之问不竟,虽欲哭之安得而哭之?之大夫,交政中国,虽欲勿,焉得而弗哭且且臣闻之,有二道:有爱哭之,有畏而之。”公曰:然,然则如之而可?”县子:“请哭诸异之庙。”于是哭诸县氏。仲言于曾子曰:夏后氏用明器示民无知也;人用祭器,示有知也;周人用之,示民疑。”曾子曰:其不然乎!其然乎!夫明器鬼器也;祭器人器也;夫古人,胡为而死亲乎?”公叔有同母异父之弟死,问于子。子游曰:“大功乎?”狄有同母异父之弟死,问于子,子夏曰:“未之前闻也;人则为之齐衰”狄仪行齐衰今之齐衰,狄之问也
左丘戊寅
父母虽没,将为善,贻父母令名,必果;将为善,思贻父母羞辱,必不。舅没则姑老,冢妇所祭、宾客,每事必请于姑,妇请于冢妇。舅姑使冢妇毋怠,不友无礼于介妇。姑若使介妇,毋敢敌耦于妇,不敢并行,不敢并命不敢并坐。凡妇,不命适室,不敢退。妇将有事,小必请于舅姑。子妇无私,无私畜,无私器,不敢假,不敢私与。妇或赐之食、衣服、布帛、佩帨、兰,则受而献诸舅姑,舅受之则喜,如新受赐,若赐之则辞,不得命,如更赐,藏以待乏。妇若有私兄弟将与之,则必复请其,赐而后与之。适子庶子事宗子宗妇,虽贵富,不以贵富入宗子之家,虽众徒舍于外,以寡约入。子犹归器衣服裘衾车马,则献其上,而后敢服用其次;若非所献,则不敢以入宗子之门,不敢以贵富加父兄宗族。若富,则具二,献其贤者于宗子,夫妇齐而宗敬焉,终事而后敢祭
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許侍中顧司空俱作相從事,爾已被遇,遊集聚,略無同。嘗夜至相許戲,二歡極,丞相命使入己帳。顧至曉回,不得快孰許上床便咍大鼾。丞相諸客曰:“中亦難得眠。
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孔廷尉以與從弟沈,沈不受。廷尉曰“晏平仲之儉祠其先人,豚不掩豆,猶狐數十年,卿復辭此?”於是而服之
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子夏问于孔子曰:“居父母仇如之何?”夫子曰:“寝苫枕,不仕,弗与共天下也;遇诸市,不反兵而斗。”曰:“请问居弟之仇如之何?”曰:“仕弗与国;衔君命而使,虽遇之不斗。曰:“请问居从父昆弟之仇如之?”曰:“不为魁,主人能,则兵而陪其后。
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凡学世及学士,必。春夏学干,秋冬学羽,皆于东序小乐正学干大胥赞之。师学戈,龠丞赞之。胥南。春诵夏,大师诏之瞽宗秋学礼执礼者诏之冬读书,典者诏之。礼瞽宗,书在庠。凡祭与老,乞言,语之礼,皆乐正诏之于序。大乐正舞干戚,语,命乞言,大乐正授数大司成论说东序
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