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司寇惠子之丧,子游为麻衰牡麻绖,文子辞曰:“辱与弥牟之弟游,又辱为之,敢辞。”子游曰:“礼也”文子退反哭,子游趋而就臣之位,文子又辞曰:“子与弥牟之弟游,又辱为之服又辱临其丧,敢辞。”子游:“固以请。”文子退,扶子南面而立曰:“子辱与弥之弟游,又辱为之服,又辱其丧,虎也敢不复位。”子趋而就客位。将军文子之丧既除丧,而后越人来吊,主深衣练冠,待于庙,垂涕洟子游观之曰:“将军文氏之其庶几乎!亡于礼者之礼也其动也中。
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诸侯出夫人,夫人比至其国,以夫人之礼行;至,夫人入。使者将命曰:“寡不敏,不能从而事社稷宗庙使使臣某,敢告于执事。”人对曰:“寡君固前辞不教,寡君敢不敬须以俟命。”司官陈器皿;主人有司亦官之。妻出,夫使人致之曰:某不敏,不能从而共粢盛,某也敢告于侍者。”主人对:“某之子不肖,不敢辟诛敢不敬须以俟命。”使者退主人拜送之。如舅在,则称;舅没,则称兄;无兄,则夫。主人之辞曰:“某之子肖。”如姑姊妹,亦皆称之
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天子有后,有夫人,世妇,有嫔,有妻,有妾天子建天官,先六大:曰宰、大宗、大史、大祝、士、大卜,典司六典
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复,有林麓则虞人设阶;无麓,则狄人设阶小臣复,复者朝。君以卷,夫人屈狄;大夫以玄,世妇以襢衣;以爵弁,士妻以衣。皆升自东荣中屋履危,北面号,衣投于前司命受之,降自北荣。其为宾,公馆复,私馆不;其在野,则升乘车之左毂而复复衣不以衣尸,以敛。妇人复,以袡。凡复,男称名,妇人称字唯哭先复,复而行死事
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桓子野每聞清歌,輒喚奈何!”謝公聞之曰:“子可謂壹往有深情。
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司馬王問武陔“陳玄伯如其父司?”陔曰“通雅博,能以天聲教為己者,不如。明練簡,立功立,過之。
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