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陳仲舉言為士則行為世範,登車攬轡有澄清天下之誌。為章太守,至,便問徐子所在,欲先看之。簿曰:“群情欲府君入廨。”陳曰:“武式商容之閭,席不暇。吾之禮賢,有何不!
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子曰:“小人溺于水君子溺于口,大人溺于民皆在其所亵也。夫水近于而溺人,德易狎而难亲也易以溺人;口费而烦,易难悔,易以溺人;夫民闭人,而有鄙心,可敬不可,易以溺人。故君子不可不慎也。《太甲》曰:‘越厥命以自覆也;若虞机,往省括于厥度则释。’兑命》曰:‘惟口起羞,甲胄起兵,惟衣裳在笥,干戈省厥躬。’《太甲》:‘天作孽,可违也;自孽,不可以逭。’《尹吉曰:‘惟尹躬天,见于西;夏自周有终,相亦惟终’
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小敛,主人位于户内,主妇面,乃敛。卒敛主人冯之踊,主亦如之。主人袒髦,括发以麻,人髽,带麻于房。彻帷,男女奉夷于堂,降拜:拜寄公国宾,大士拜卿大夫于位于士旁三拜;夫亦拜寄公夫人于上,大夫内子士特拜,命妇泛拜宾于堂上。主人位,袭带绖踊─母之丧,即位而,乃奠。吊者袭,加武带绖,与人拾踊。君丧,人出木角,狄人壶,雍人出鼎,马县之,乃官代,大夫官代哭不壶,士代哭不以。君堂上二烛、二烛,大夫堂上烛、下二烛,士上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸堂上,主人在东,由外来者在西,诸妇南乡。妇迎客送客不下堂下堂不哭;男子寝门见人不哭。无女主,则男主女宾于寝门内;无男主,则女主男宾于阼阶下。幼,则以衰抱之人为之拜;为后不在,则有爵者,无爵者人为之。在竟内则俟之在竟外则殡葬可。丧有无后,无主
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桓玄初並西夏,領、江二州,二府壹國。時始雪,五處俱賀,五並入。玄在聽事上,版即答。版後皆粲然成章不相揉雜
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諸葛瑾弟亮及弟誕,並有盛名,在壹國。於時以為蜀得其龍,吳得其,魏得其狗”。誕魏與夏侯玄齊名;在吳,吳朝服其弘。
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