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謝車騎道謝公:遊肆復無乃高唱,但坐撚鼻顧睞,便自有處山澤閑儀。
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王東亭與張軍善。王既作吳,人問小令曰:東亭作郡,風政似?”答曰:“知治化何如,唯張祖希情好日隆。
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曾子问曰:“宗子为士,子为大夫,其祭也如之何?”子曰:“以上牲祭于宗子之家祝曰:‘孝子某为介子某荐其事。’若宗子有罪,居于他国庶子为大夫,其祭也,祝曰:孝子某使介子某执其常事。’主不厌祭,不旅,不假,不绥,不配。布奠于宾,宾奠而不,不归肉。其辞于宾曰:‘宗、宗弟、宗子在他国,使某辞’”曾子问曰:“宗子去在他,庶子无爵而居者,可以祭乎”孔子曰:“祭哉!”请问:其祭如之何?”孔子曰:“望而为坛,以时祭。若宗子死,于墓而后祭于家。宗子死,称不言孝,身没而已。子游之徒有庶子祭者以此,若义也。今祭者,不首其义,故诬于祭也”
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王汝南既除所生服,遂墓所。兄子濟每來拜墓,略過叔,叔亦不候。濟脫時過止寒溫而已。後聊試問近事答對甚有音辭,出濟意外,極惋愕。仍與語,轉造清微濟先略無子侄之敬,既聞其,不覺懍然,心形俱肅。遂共語,彌日累夜。濟雖俊爽自視缺然,乃喟然嘆曰:“有名士,三十年而不知!”去,叔送至門。濟從騎有壹,絕難乘,少能騎者。濟聊叔:“好騎乘不?”曰:“好爾。”濟又使騎難乘馬,姿形既妙,回策如縈,名騎以過之。濟益嘆其難測,非壹事。既還,渾問濟:“何暫行累日?”濟曰:“始得叔。”渾問其故?濟具嘆述此。渾曰:“何如我?”濟:“濟以上人。”武帝每見,輒以湛調之曰:“卿家癡死未?”濟常無以答。既而叔,後武帝又問如前,濟曰“臣叔不癡。”稱其實美。曰:“誰比?”濟曰:“山以下,魏舒以上。”於是顯。年二十八,始宦
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天子之妃曰后,侯曰夫人,大夫曰孺,士曰妇人,庶人曰。
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王丞相辟王藍田為掾,公問丞相:“藍田何似?”曰:“真獨簡貴,不減父祖然曠淡處,故當不如爾。
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