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再期之丧,三年也;期丧,二年也。九月七月之丧三时也;五月之丧,二时也三月之丧,一时也。故期而,礼也;期而除丧,道也。不为除丧也。三年而后葬者再祭,其祭之间不同时而除。大功者主人之丧,有三年,则必为之再祭。朋友,虞而已。士妾有子,而为之缌无子则已。生不及祖父母诸昆弟,而父税丧,己则否。而在缌小功者,则税之。为之父母、妻、长子,君已除而后闻丧,则不税。近臣,服斯服矣;其余,从而服,从而税。君虽未知丧,臣服。
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崇鼎,鼎,大璜,父龟,天子器也。越棘大弓,天子戎器也。夏氏之鼓,足殷,楹鼓;,县鼓。垂和钟,叔之磬,女娲之簧。夏后氏龙簨虡,殷崇牙,周之翣
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周伯仁風雅重,深達危。過江積年,大飲酒。嘗經日不醒,時人之“三日仆射。
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仲尼祖述尧舜,宪文武:上律天时,下袭土。辟如天地之无不持,无不覆帱,辟如四时错行,如日月之代明。物并育而不相害,道并而不相悖,小德川流,德敦化,此天地之所以大也
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初桓郡、楊廣說殷荊州宜奪殷覬蠻以自樹覬亦即曉旨,嘗因散,率爾下舍,便復還。內無預知者意色蕭然遠同鬥生無慍。時以此多之
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父母有疾,冠者不栉,不翔,言不惰,琴瑟不御,肉不至变味,饮酒不至变貌笑不至矧,怒不至詈。疾止故
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