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宇文利君
文王之为世子,朝王季,日三。鸡初鸣而服,至于寝门外,问内之御者曰:“今日安否如?”内竖曰:“安。文王乃喜。及日中,又,亦如之。及莫,又至亦如之。其有不安节,内竖以告文王,文王色,行不能正履。王季腹,然后亦复初。食上,在,视寒暖之节,食下问所膳;命膳宰曰:“有原!”应曰:“诺。然后退。武王帅而行之不敢有加焉。文王有疾武王不脱冠带而养。文一饭,亦一饭;文王再,亦再饭。旬有二日乃。文王谓武王曰:“女梦矣?”武王对曰:“帝与我九龄。”文王曰“女以为何也?”武王:“西方有九国焉,君其终抚诸?”文王曰:非也。古者谓年龄,齿龄也。我百尔九十,吾尔三焉。”文王九十七终,武王九十三而终。王幼,不能莅阼,周公,践阼而治。抗世子法伯禽,欲令成王之知父、君臣、长幼之道也;王有过,则挞伯禽,所示成王世子之道也。文之为世子也
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曾子问曰:祭必有尸乎?若祭亦可乎?”孔曰:“祭成丧者有尸,尸必以孙孙幼,则使人抱。无孙,则取于姓可也。祭殇必,盖弗成也。祭丧而无尸,是殇也。”孔子曰:有阴厌,有阳厌”曾子问曰:“不祔祭,何谓阴、阳厌?”孔子:“宗子为殇而,庶子弗为后也其吉祭,特牲。殇不举,无肵俎无玄酒,不告利,是谓阴厌。凡,与无后者,祭宗子之家,当室白,尊于东房,谓阳厌。
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王長史登茅山,大慟哭:“瑯邪王伯輿,終當為情。
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王大將既亡,王應投世儒,世為江州。王欲投王舒,為荊州。含應曰:“大軍平素與江雲何?而汝歸之。”應:“此迺所宜往也。江當人強盛時能抗同異,非常人所行及睹衰危,興湣惻。荊守文,豈能意表行事?含不從,遂投舒。舒果含父子於江彬聞應當來密具船以待,竟不得來深以為恨
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鐘士季目王安豐:阿戎了解人意。謂裴公之談,經不竭。吏部郎闕,文帝問其於鐘會。會曰:“裴楷清通王戎簡要,皆其選也。”於用裴
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