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夷香凡
子夏除丧而见予之琴,之不和,之而不成。作而曰“哀未忘。先王制,而弗敢也。
第五春波
礼之于正国也:衡之于轻重也,绳墨于曲直也,规矩之于圜也。故衡诚县,不欺以轻重;绳墨诚陈不可欺以曲直;规矩设,不可欺以方圆;子审礼,不可诬以奸。是故,隆礼由礼,之有方之士;不隆礼不由礼,谓之无方之。敬让之道也。故以宗庙则敬,以入朝廷贵贱有位,以处室家父子亲、兄弟和,以乡里则长幼有序。孔曰:“安上治民,莫于礼。”此之谓也
鄞涒滩
王子猷、子敬曾俱坐壹,上忽發火。子猷遽走避,惶取屐;子敬神色恬然,徐左右,扶憑而出,不異平常世以此定二王神宇
纳喇山灵
为天子削瓜者副之,以絺。为国君者华之,巾绤。为大夫累之,士疐之庶人龁之
善泰清
贵贱明,隆辨,和乐而不流弟长而无遗,安而不乱,此五行,足以正身安国。彼国安而天下。故曰:「吾观乡,而知王道之易也。
万俟令敏
天子之六府:司土、司木、司水司草、司器、司货典司六职
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