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曾子问曰:“三之丧,吊乎?”孔子:“三年之丧,练,群立,不旅行。君子以饰情,三年之丧而哭,不亦虚乎?”曾问曰:“大夫、士有丧,可以除之矣,而君服焉,其除之也如何?”孔子曰:“有丧服于身,不敢私服又何除焉?于是乎有时而弗除也。君之丧服除而后殷祭,礼也”曾子问曰:“父母丧,弗除可乎?”孔曰:“先王制礼,过弗举,礼也;非弗能除也,患其过于制也故君子过时不祭,礼。
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桓宣武與郗超議夷朝臣,條牒既定,夜同宿。明晨起,呼安、王坦之入,擲疏之。郗猶在帳內,謝無言,王直擲還,雲多!宣武取筆欲除,不覺竊從帳中與宣武。謝含笑曰:“郗生謂入幕賓也。
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君子曰:甘受和白受采;忠信之人,以学礼。茍无忠信之,则礼不虚道。是以其人之为贵也。孔子:“诵《诗》三百,足以一献。一献之礼不足以大飨。大飨之,不足以大旅。大旅矣,不足以飨帝。”轻议礼!子路为季氏。季氏祭,逮暗而祭日不足,继之以烛。有强力之容、肃敬之,皆倦怠矣。有司跛以临祭,其为不敬大。他日祭,子路与,事交乎户,堂事交乎,质明而始行事,晏而退。孔子闻之曰:谁谓由也而不知礼乎
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王太曰:“見令公精明然,籠蓋上,非凡也。若死可作,當之同歸。或雲王戎。
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蔡司徒在洛,見陸機兄住參佐廨中,三間瓦屋,士住東頭,士衡住西頭。士龍人,文弱可愛。士衡長七尺,聲作鐘聲,言多慷慨
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