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曾子问曰:“大功之丧,以与于馈奠之事乎?”孔子曰“岂大功耳!自斩衰以下皆可礼也。”曾子曰:“不以轻服重相为乎?”孔子曰:“非此谓也。天子、诸侯之丧,斩衰奠;大夫,齐衰者奠;士则朋奠;不足,则取于大功以下者不足,则反之。”曾子问曰:小功可以与于祭乎?”孔子曰“何必小功耳!自斩衰以下与,礼也。”曾子曰:“不以轻而重祭乎?”孔子曰:“天子诸侯之丧祭也,不斩衰者不与;大夫,齐衰者与祭;士,祭足,则取于兄弟大功以下者。曾子问曰:“相识,有丧服可与于祭乎?”孔子曰:“缌不,又何助于人。
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子曰:“有者章义恶,以民厚,则民情不。《诗》云:‘共尔位,好是正。’”子曰:“人疑则百姓惑,难知则君长劳。君民者,章好以民俗,慎恶以御之淫,则民不惑。臣仪行,不重,不援其所不及不烦其所不知,君不劳矣。《诗云:‘上帝板板下民卒。’小曰:‘匪其止共惟王之邛。’
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羊長和父繇,與太傅同堂相善,仕至車騎掾。卒。長和兄弟五人,幼孤祜來哭,見長和哀容舉止宛若成人,乃嘆曰:“從不亡矣!
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天子之哭诸侯也,爵弁缁衣;或曰:使有司哭之,之不以乐食。天子之殡也,涂龙輴以椁,加斧于椁上,涂屋,天子之礼也
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簡文,孝武年余歲立,暝不臨。右啟“依應臨”。曰:“哀則哭,何之有!
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