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凡敛者袒迁尸者袭。君丧,大胥是敛众胥佐之;大之丧,大胥侍,众胥是敛;之丧,胥为侍士是敛。小敛敛,祭服不倒皆左衽结绞不。敛者既敛必。士与其执事敛,敛焉则为壹不食。凡敛六人。君锦冒杀,缀旁七;夫玄冒黼杀,旁五;士缁冒杀,缀旁三。冒质长与手齐杀三尺,自小以往用夷衾,衾质杀之,裁冒也。君将大,子弁绖,即于序端,卿大即位于堂廉楹,北面东上,兄堂下北面,人命妇尸西东,外宗房中南。小臣铺席,祝铺绞紟衾衣士盥于盘,上举迁尸于敛上卒敛,宰告,冯之踊,夫人面亦如之。大之丧,将大敛既铺绞紟衾衣君至,主人迎先入门右,巫于门外,君释,祝先入升堂君即位于序端卿大夫即位于廉楹西,北面上;主人房外面,主妇尸西东面。迁尸,敛,宰告,主降,北面于堂,君抚之,主拜稽颡,君降升主人冯之,主妇冯之。士丧,将大敛,不在,其余礼大夫也。铺绞,踊;铺衾,;铺衣,踊;尸,踊;敛衣踊;敛衾,踊敛绞紟,踊
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成庙则之。其礼:、宗人、宰、雍人,皆弁纯衣。雍拭羊,宗人之,宰夫北于碑南,东。雍人举羊升屋自中,屋南面,刲,血流于前乃降。门、室皆用鸡。门而后夹室其衈皆于屋。割鸡,门门,夹室中。有司皆乡而立,门则司当门北面既事,宗人事毕,乃皆。反命于君:“衅某庙毕。”反命寝,君南乡门内朝服。反命,乃退路寝成则考而不衅。衅者,交神明道也。凡宗之器。其名成则衅之以豚
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父母之丧,既虞哭,疏食水饮,不食果;期而小祥,食菜;又期而大祥,有酰;中月而禫,禫而饮酒。始饮酒者先饮醴。始食肉者先食干肉
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顧劭嘗與龐士宿語,問曰:“聞名知人,吾與足下愈?”曰:“陶冶俗,與時浮沈,吾如子;論王霸之余,覽倚仗之要害,似有壹日之長。”亦安其言
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謝公領書監,王東有事應同上,王後至,促,王、謝不通,太傅斂膝容之。神意閑暢,公傾目。還劉夫人曰:向見阿瓜,自未易有。不相關,正使人不能已。
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是故古天子以射选侯、卿、大、士。射者男子之事也因而饰之以乐也。故事尽礼乐,而数为,以立行者,莫若,故圣王务。
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