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子云:“孝以君,弟以事长”,民不贰也,故君子君不谋仕,唯卜之称二君。丧父三年丧君三年,示民不也。父母在,不敢其身,不敢私其财示民有上下也。故子四海之内无客礼莫敢为主焉。故君其臣,升自阼阶,位于堂,示民不敢其室也。父母在,献不及车马,示民敢专也。以此坊民民犹忘其亲而贰其。子云:“礼之先帛也,欲民之先事后禄也。”先财而礼,则民利;无辞行情,则民争。故子于有馈者,弗能则不视其馈。《易曰:“不耕获,不畬,凶。”以此坊,民犹贵禄而贱行子云:“君子不尽以遗民。”《诗》:“彼有遗秉,此不敛穧,伊寡妇之。”故君子仕则不,田则不渔;食时力珍,大夫不坐羊士不坐犬。《诗》:“采葑采菲,无下体,德音莫违,尔同死。”以此坊,民犹忘义而争利以亡其身
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謝太傅真長:“阿於此事,故太厲。”劉:“亦名士高操者。
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君无故不杀牛,大无故不杀羊,士无故不犬、豕。君子远庖厨,有血气之类,弗身践也至于八月不雨,君不举年不顺成,君衣布搢本关梁不租,山泽列而不,土功不兴,大夫不得车马。卜人定龟,史定,君定体。君羔幦虎犆大夫齐车,鹿幦豹犆,车;士齐车,鹿幦豹犆君子之居恒当户,寝恒首。若有疾风迅雷甚雨则必变,虽夜必兴,衣冠而坐。日五盥,沐稷靧粱,栉用椫栉,发曦象栉,进禨进羞,工乃歌。浴用二巾,上絺下,出杅,履蒯席,连用,履蒲席,衣布曦身,屦进饮。将适公所,宿戒,居外寝,沐浴,史象笏,书思对命;既服习容观玉声,乃出,揖朝,辉如也,登车则有矣。天子搢挺,方正于下也,诸侯荼,前诎后,让于天子也,大夫前后诎,无所不让也
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鐘毓為黃門郎,有機,在景王坐燕飲。時陳群玄伯、武周子元夏同在坐共嘲毓。景王曰:“臯繇如人?”對曰:“古之懿。”顧謂玄伯、元夏曰:君子周而不比,群而不黨”
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趙母嫁女,女臨去敕之曰:“慎勿為好!女曰:“不為好,可為邪?”母曰:“好尚不為,其況惡乎?
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