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王子猷作桓車騎參軍。謂王曰:“卿在府久,比當料理。”初不答,直高視,手版拄頰雲:“西山朝來,有爽氣。
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先王之所以治天下者:贵有德,贵贵,贵老,长,慈幼。此五者,先王所以定天下也。贵有德,为也?为其近于道也。贵,为其近于君也。贵老,其近于亲也。敬长,为其于兄也。慈幼,为其近于也。是故至孝近乎王,至近乎霸。至孝近乎王,虽子,必有父;至弟近乎霸虽诸侯,必有兄。先王之,因而弗改,所以领天下家也。子曰:“立爱自亲,教民睦也。立教自长始教民顺也。教以慈睦,而贵有亲;教以敬长,而民用命。孝以事亲,顺以听,错诸天下,无所不行。
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纳女于天子,曰备百姓于国君,曰备酒浆;于大夫曰备扫洒
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王、劉與林公看何驃騎,驃騎看書不顧之。王謂何:“我今故與林公相看,望卿擺撥常,應對玄言,那得低頭看此邪?”何:“我不看此,卿何以得存?”諸人為佳
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顧孟著嘗以酒勸周仁,伯仁不受。顧因移柱,而語柱曰:“詎可作棟梁自遇。”周得之然,遂為衿契
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庾仲初作揚都賦成,以庾亮。亮以親族之懷,大為名價雲:“可三二京,四三。”於此人人競寫,都下紙之貴。謝太傅雲:“不得爾此是屋下架屋耳,事事擬學而不免儉狹。
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