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蘇峻至石頭,僚奔散,侍中鐘雅在帝側。謂鐘曰:見可而進知難而退古之道也君性亮直必不容於讎,何不隨時之宜而坐待其邪?”鐘:“國亂能匡,君不能濟,各遜遁以免,吾懼狐將執簡進矣!
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凡养老:有虞以燕礼,夏后氏以礼,殷人以食礼,人修而兼用之。五养于乡,六十养于,七十养于学,达诸侯。八十拜君命一坐再至,瞽亦如。九十使人受。五异粻,六十宿肉,十贰膳,八十常珍九十,饮食不离寝膳饮从于游可也。十岁制,七十时制八十月制;九十日,唯绞、衾、冒,而后制。五十始衰六十非肉不饱,七非帛不暖,八十非不暖;九十,虽得不暖矣。五十杖于,六十杖于乡,七杖于国,八十杖于;九十者,天子欲问焉,则就其室,珍从。七十不俟朝八十月告存,九十有秩五十不从力政六十不与服戎,七不与宾客之事,八齐丧之事弗及也。十而爵,六十不亲,七十致政。唯衰为丧
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王長史是子躬外孫,丞目子躬雲:“理泓然,我已人。
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康僧淵在豫章,去郭數十裏立精舍。旁連嶺,帶長川,芳林於軒庭,清流激於堂宇。乃閑居講,希心理味,庾公諸人多往看。觀其運用吐納,風流轉佳。加處之怡然,亦有以自得,聲名乃。後不堪,遂出
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謝公始有東山之,後嚴命屢臻,勢不已,始就桓公司馬。時人有餉桓公藥草,有“遠誌”。公取以謝:“此藥又名‘小’,何壹物而有二稱”謝未即答。時郝隆坐,應聲答曰:“此易解:處則為遠誌,則為小草。”謝甚有色。桓公目謝而笑曰“郝參軍此過乃不惡亦極有會。
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王黃門兄弟三人俱謝公,子猷、子重多說事,子敬寒溫而已。既,坐客問謝公:“向三孰愈?”謝公曰:“小最勝。”客曰:“何以之?”謝公曰:“吉人辭寡,躁人之辭多,推知之。
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