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南陽宗世林,魏武同時,甚薄其為人,不與之交。及魏作司空,總朝政,從容問宗曰“可以交未?”答曰:“松柏誌猶存。”世林既以忤旨見疏位不配德。文帝兄弟每造其門皆獨拜床下,其見禮如此
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王經少貧苦,仕二千石,母語之曰:汝本寒家子,仕至二石,此可以止乎!”不能用。為尚書,助,不忠於晉,被收。泣辭母曰:“不從母,以至今日!”母都戚容,語之曰:“為則孝,為臣則忠。有有忠,何負吾邪?
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子张问,子曰:“乎!前,吾女乎?君子于礼乐,举错之而已。子张复问。曰:“师,以为必铺几,升降酌献酢,然后谓礼乎?尔以必行缀兆。羽龠,作钟,然后谓之乎?言而履,礼也。行乐之,乐也君子力此二以南面而立夫是以天下平也。诸侯,万物服体而百官莫敢承事矣。礼所兴,众之治也;礼之废,众之所也。目巧之,则有奥阼席则有上下车则有左右行则有随,则有序,古义也。室而奥阼,则乱堂室也。席无上下,则于席上也。而无左右,乱于车也。而无随,则于涂也。立无序,则乱位也。昔圣明王诸侯,贵贱、长幼远近、男女外内,莫敢逾越,皆由涂出也。”子者,既得此言也于夫,昭然若发矣
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左太沖作三賦初成,時人互譏訾,思意不愜後示張公。張曰“此二京可三,君文未重於世,以經高名之士。思乃詢求於皇甫。謐見之嗟嘆,為作敘。於是先非貳者,莫不斂贊述焉
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殷中軍道王右軍雲:逸少清貴人。吾於之甚至壹時無所後。
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邾娄考公丧,徐君使容来吊含,曰:寡君使容居坐进侯玉,其使居以含。”有曰:“诸侯之辱敝邑者,易易,于则于,于杂者未之有。”容居对曰“容居闻之:君不敢忘其君亦不敢遗其祖昔我先君驹王讨济于河,无不用斯言也。居,鲁人也,敢忘其祖。
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