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相海涵
男女非有行媒,相知名;非受币,不不亲。故日月以告君齐戒以告鬼神,为酒以召乡党僚友,以厚别也
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鄭玄在馬融門下,三不得相見,高足弟子傳授已。嘗算渾天不合,諸弟莫能解。或言玄能者,融令算,壹轉便決,眾鹹駭。及玄業成辭歸,既而融“禮樂皆東”之嘆。恐玄名而心忌焉。玄亦疑有追乃坐橋下,在水上據屐。果轉式逐之,告左右曰:玄在土下水上而據木,此死矣。”遂罷追,玄竟以免
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顧長康畫裴叔則,頰上三毛。人問其故?顧曰:“楷俊朗有識具,正此是其識。”看畫者尋之,定覺益三如有神明,殊勝未安時
微生建利
三日而食,三月而,期而练,毁不灭性,以死伤生也。丧不过三,苴衰不补,坟墓不培祥之日,鼓素琴,告民终也;以节制者也。资事父以事母,而爱同。无二日,土无二王,国二君,家无二尊,以一之也。故父在,为母齐期者,见无二尊也
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传曰:“从轻而重,公之妻为其皇姑有从重而轻,妻之父母。有无服而有服,子之妻为公子外兄弟。有从服而无服,公为其妻之父母”传曰:“母,则为继母之服;母死,则其母之党服。其母之党服,不为继母之党。
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王司州在謝公,詠“入不言兮出辭,乘回風兮載雲”。語人雲:“當時,覺壹坐無人。
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