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是月也命有司修法,缮囹圄,桎梏,禁止,慎罪邪,搏执。命理伤,察创,折,审断。狱讼,必端。戮有罪,断刑。天地肃,不可以。
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王大將軍起事,相兄弟詣闕謝。周侯憂諸王,始入,甚有色。丞相呼周侯曰:百口委卿!”周直過應。既入,苦相存救既釋,周大說,飲酒及出,諸王故在門。曰:“今年殺諸賊奴當取金印如鬥大系肘。”大將軍至石頭,丞相曰:“周侯可為公不?”丞相不答。問:“可為尚書令不”又不應。因雲:“此,唯當殺之耳!”默然。逮周侯被害,相後知周侯救己,嘆:“我不殺周侯,周由我而死。幽冥中負人!
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王子嘗暫寄人宅住,便種竹。或:“暫住煩爾?”嘯詠良久直指竹曰“何可壹無此君?
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於法開始與支公爭,後精漸歸支,意甚不,遂遁跡剡下。遣弟子都,語使過會稽。於時公正講小品。開戒弟子“道林講,比汝至,當某品中。”因示語攻難十番,雲:“舊此中不復通。”弟子如言詣支。正值講,因謹述開意往反多時,林公遂屈。聲曰:“君何足復受人載!
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天子之田方千里,公侯方百里,伯七十里,子男五里。不能五十里者,不合于子,附于诸侯曰附庸。天子三公之田视公侯,天子之卿伯,天子之大夫视子男,天之元士视附庸
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王孝伯京行散,至弟王睹戶前問:“古詩何句為最?睹思未答。伯詠“‘所無故物,焉不速老?’句為佳。
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