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奇广刚
天子七日而殡七月而葬。诸侯五而殡,五月而葬。夫、士、庶人,三而殡,三月而葬。年之丧,自天子达庶人县封,葬不为止,不封不树,丧贰事,自天子达于人。丧从死者,祭生者。支子不祭。子七庙,三昭三穆与太祖之庙而七。侯五庙,二昭二穆与太祖之庙而五。夫三庙,一昭一穆与太祖之庙而三。一庙。庶人祭于寝
南宫俊强
君天下,曰天子。诸侯,分职授政任功,予一人。践阼临祭祀:事曰孝王某,外事曰嗣某。临诸侯,畛于鬼神曰有天王某甫。崩,曰王崩。复,曰天子复矣告丧,曰天王登假。措庙,立之主,曰帝。天未除丧,曰予小子。生之,死亦名之
貊己未
孫秀既恨石崇不與綠珠,憾潘嶽昔遇之不以禮。後秀為書令,嶽省內見之,因喚曰:孫令,憶疇昔周旋不?”秀曰“中心藏之,何日忘之?”嶽是始知必不免。後收石崇、歐堅石,同日收嶽。石先送市,不相知。潘後至,石謂潘曰:安仁,卿亦復爾邪?”潘曰:可謂‘白首同所歸’。”潘金集詩雲:“投分寄石友,白首所歸。”乃成其讖
乐正癸丑
夏侯湛作周詩成示潘安仁。安仁曰:此非徒溫雅,乃別見悌之性。”潘因此遂家風詩
汤香菱
凡四代之服、器官,鲁兼用之。是故鲁,王礼也,天下传久矣。君臣,未尝相也;礼乐刑法政俗,尝相变也,天下以为道之国。是故,天下礼乐焉
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