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商冬灵
父母之丧,居倚庐不涂,寝苫枕块,非丧不言。君为庐宫之,大士襢之。既葬柱楣,涂不于显者。君、大夫、皆宫之。凡非适子者,未葬以于隐者为庐。既,与人立:君言王事,言国事;大夫士言公事不言家事。君既葬,王入于国,既卒哭而服王;大夫、士既葬,公政于家,既卒哭、弁绖带金革之事无辟也。既练居垩室,不与人居。君国政,大夫、士谋家事既祥,黝垩。祥而外无者;禫而内无哭者,乐矣故也。禫而从御,吉而复寝
北保哲
郗重熙與謝公書,道:王敬仁聞壹年少懷問鼎。不桓公德衰,為復後生可畏?
梁丘振岭
湣度道人欲過江,與壹道人為侶,謀:“用舊義在東,恐不辦得。”便共立“無義”。既而道人不成渡,度果講義積年後有傖人來,道人寄語雲:為我致意湣度無義那可立?此計,權救饑!無為遂負如也。
檀盼兰
陶公疾篤,都無獻替之,朝士以為恨。仁祖聞之曰“時無豎刁,故不貽陶公話。”時賢以為德音
泉冰海
王戎渾有令名官至涼州史。渾薨所歷九郡故,懷其惠,相率賻數百萬戎悉不受
受平筠
从于先,不越路而人言。遭先于道,趋而,正立拱手先生与之言对;不与之则趋而退
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