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端木逸馨
凡挚,天子鬯,诸侯圭,羔,大夫雁,士雉,庶人之挚;童子委挚而退。野外军中无,以缨,拾,矢,可也
羊舌保霞
天子五一巡守:岁月,东巡守于岱宗,柴望祀山川;诸侯;问百者就见之。大师陈诗以民风,命市贾以观民之好恶,志淫辟。命典礼时月,定日同律,礼乐度衣服正之山川神只,不举者,为敬;不敬者君削以地。庙,有不顺为不孝;不者,君绌以。变礼易乐,为不从;从者,君流革制度衣服,为畔;畔,君讨。有德于民者,地进律。五,南巡守至南岳,如东守之礼。八,西巡守至西岳,如南守之礼。十一月,北巡至于北岳,西巡守之礼归,假于祖,用特
欧阳巧蕊
何平叔姿儀,面至;魏明帝疑傅粉。正夏,與熱湯餅既啖,大汗,以朱衣自,色轉皎然
南秋阳
未廢海西公時,王元琳問元子:“箕子、比幹,跡異心,不審明公孰是孰非?”曰:仁稱不異,寧為管仲。
南门宇
朝玄端,夕深衣。衣三袪,缝齐倍要,衽旁,袂可以回肘。长中掩尺。袷二寸,祛尺二,缘广寸半。以帛裹布非礼也。士不衣织,无者不贰采。衣正色,裳色。非列采不入公门,絺绤不入公门,表裘不公门,袭裘不入公门。为茧,缊为袍,褝为絅帛为褶。朝服之以缟也自季康子始也。孔子曰“朝服而朝,卒朔然后之。”曰:“国家未道则不充其服焉。”唯君黼裘以誓省,大裘非古。君衣狐白裘,锦衣以之。君之右虎裘,厥左裘。士不衣狐白。君子青裘豹褎,玄绡衣以裼;麑裘青豻褎,绞衣以之;羔裘豹饰,缁衣以之;狐裘,黄衣以裼之锦衣狐裘,诸侯之服也犬羊之裘不裼,不文饰不裼。裘之裼也,见美。吊则袭,不尽饰也;在则裼,尽饰也。服之也,充美也,是故尸袭执玉龟袭,无事则裼,敢充也
公叔欢欢
孔子之人曰原壤,母死,夫子之沐椁。原登木曰:“矣予之不托音也。”歌:“狸首之然,执女手卷然。”夫为弗闻也者过之,从者:“子未可已乎?”夫曰:“丘闻:亲者毋失为亲也,故毋失其为故。
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