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苑文琢
殷中軍被,徙東陽,大佛經,皆精解唯至“事數”不解。遇見壹人,問所簽,釋然
远铭
桓公初報殷荊州,曾講語,至“富與,是人之所欲不以其道得之處”。玄意色惡
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自诚明谓之。自明诚谓之教诚则明矣,明则矣
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有人問袁侍中曰:“仲堪何如韓康伯?”答曰“理義所得,優劣乃復未;然門庭蕭寂,居然有名風流,殷不及韓。”故殷誄雲:“荊門晝掩,閑庭然。
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儒有一亩之宫,环堵室,筚门圭窬,蓬户瓮牖易衣而出,并日而食,上之不敢以疑,上不答不敢谄。其仕有如此者
仪丁亥
子路曰:“吾闻诸夫子丧礼,与其哀不足而礼有余,不若礼不足而哀有余也。礼,与其敬不足而礼有余也不若礼不足而敬有余也。
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