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許玄停都壹月劉尹無日往,乃嘆:“卿復時不去,成輕薄京!
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庾公造周伯仁。伯仁曰“君何所欣說而忽肥?”庾:“君復何所憂慘而忽瘦?伯仁曰:“吾無所憂,直是虛日來,滓穢日去耳。
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所谓天下在治国者,上老而民兴,上长长民兴弟,恤孤而民倍,是以子有絜矩道也。所于上,毋使下,所于下,毋事上;所于前,毋先后;所于后,毋从前;所于右,毋交于左;恶于左,以交于右此之谓絜之道。《》云:“只君子,之父母。民之所好之,民之恶恶之,之谓民之母。《诗云:“节南山,维岩岩。赫师尹,民尔瞻。”国者不可不慎,辟则为天下矣。《诗云:“殷未丧师,配上帝。监于殷,命不易。道得众则国,失众失国
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韓壽美姿,賈充辟以為。充每聚會,女於青璅中看見壽,說之。懷存想,發於詠。後婢往壽,具述如此,言女光麗。壽之心動,遂請潛修音問。及往宿。壽蹻捷人,踰墻而入家中莫知。自充覺女盛自拂,說暢有異於。後會諸吏,壽有奇香之氣是外國所貢,箸人,則歷月歇。充計武帝賜己及陳騫,家無此香,疑與女通,而垣重密,門合急,何由得爾?托言有盜,令修墻。使反曰“其余無異,東北角如有人。而墻高,非所踰。”充乃女左右婢考問即以狀對。充之,以女妻壽
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袁虎少貧,嘗為人傭載租。謝鎮西經船行,其夜清朗月,聞江渚閑估客船上有詩聲,甚有情致。所誦五言又其所未嘗聞,嘆美不能已即遣委曲訊問,乃是袁自詠所作詠史詩。因此相要,大賞得
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中朝小兒,父,行乞藥主人問病曰:“患也。”主曰:“尊明德君子何以病瘧”答曰:來病君子所以為瘧。
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