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或问曰:“杖者以何为也?曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤年,身病体羸,以杖扶病也。则在不敢杖矣,尊者在故也;堂上杖,辟尊者之处也;堂上不趋,不遽也。此孝子之志也,人情之也,礼义之经也,非从天降也,从地出也,人情而已矣
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王大將軍下,庾公:“卿有四友,何者是”答曰:“君家中郎,家太尉、阿平、胡毋彥。阿平故當最劣。”庾:“似未肯劣。”庾又:“何者居其右?”王:“自有人。”又問:何者是?”王曰:“噫其自有公論。”左右躡,公乃止
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王敦為大軍,鎮豫章。玠避亂,從洛敦,相見欣然談話彌日。於謝鯤為長史,謂鯤曰:“不永嘉之中,復正始之音。阿若在,當復絕。
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曾子问曰:“君出疆以年之戒,以椑从。君薨,其如之何?”孔子曰:“共殡,则子麻,弁绖,疏衰,菲杖。入自阙,升自西阶。如敛,则子免而从柩,入自门升自阼阶。君大夫士一节也”曾子问曰:“君之丧既引闻父母之丧,如之何?”孔曰:“遂。既封而归,不俟。”曾子问曰:“父母之丧引,及涂,闻君薨,如之何”孔子曰:“遂。既封,改而往。
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謝車騎初見王文度曰:見文度雖蕭灑相遇,其復愔竟夕。
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孟献子禫,而不乐,比御而入。夫子曰:“子加于人一等矣”
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