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堵白萱
郊之祭也,丧者不敢哭,服者不敢入国门,敬之至也。之日,君牵牲,穆答君,卿大序从。既入庙门,丽于碑,卿夫袒,而毛牛尚耳,鸾刀以刲取膟菺,乃退。爓祭,祭腥而,敬之至也。郊之祭,大报天主日,配以月。夏后氏祭其闇殷人祭其阳,周人祭日,以朝闇。祭日于坛,祭月于坎,以幽明,以制上下。祭日于东,月于西,以别外内,以端其位日出于东,月生于西。阴阳长,终始相巡,以致天下之和。下之礼,致反始也,致鬼神也致和用也,致义也,致让也。反始,以厚其本也;致鬼神,尊上也;致物用,以立民纪也致义,则上下不悖逆矣。致让以去争也。合此五者,以治天之礼也,虽有奇邪,而不治者微矣
闻人伟昌
大史典礼,执简记,讳恶。天子齐戒受谏。司以岁之成,质于天子,冢齐戒受质。大乐正、大司、市,三官以其成,从质天子。大司徒、大司马、司空齐戒受质;百官各以成,质于三官。大司徒、司马、大司空以百官之成质于天子。百官齐戒受质然后,休老劳农,成岁事制国用
成楷
是月也,农乃登谷。天子新,先荐寝庙。命百官,始收。完堤防,谨壅塞,以备水潦修宫室,坏墙垣,补城郭。是也,毋以封诸侯、立大官。毋割地、行大使、出大币。孟秋冬令,则阴气大胜,介虫败谷戎兵乃来。行春令,则其国乃,阳气复还,五谷无实。行夏,则国多火灾,寒热不节,民疟疾
诺辰
卿为上摈,大夫为承摈,为绍摈。君亲礼宾,宾私面、觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、食燕,所以明宾客君臣之义也
太叔寅腾
君无故不杀牛大夫无故不杀羊,无故不杀犬、豕。子远庖厨,凡有血之类,弗身践也。于八月不雨,君不。年不顺成,君衣搢本,关梁不租,泽列而不赋,土功兴,大夫不得造车。卜人定龟,史定,君定体。君羔幦犆;大夫齐车,鹿豹犆,朝车;士齐,鹿幦豹犆。君子居恒当户,寝恒东。若有疾风迅雷甚,则必变,虽夜必,衣服冠而坐。日盥,沐稷而靧粱,用椫栉,发曦用象,进禨进羞,工乃歌。浴用二巾,上下绤,出杅,履蒯,连用汤,履蒲席衣布曦身,乃屦进。将适公所,宿齐,居外寝,沐浴,进象笏,书思对命既服,习容观玉声乃出,揖私朝,辉也,登车则有光矣天子搢挺,方正于下也,诸侯荼,前后直,让于天子也大夫前诎后诎,无不让也
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