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投壶之礼,人奉矢,司射奉,使人执壶。主请曰:“某有枉哨壶,请以乐宾”宾曰:“子有酒嘉肴,某既赐,又重以乐,敢。”主人曰:“矢哨壶,不足辞,敢以请。”宾:“某既赐矣,重以乐,敢固辞”主人曰:“枉哨壶,不足辞也敢固以请。”宾:“某固辞不得,敢不敬从?”再拜受,主人般,曰:“辟。”人阼阶上拜送,般还,曰:“辟”已拜,受矢,即两楹间,退反,揖宾就筵
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妇人非三之丧,不逾封吊。如三年之,则君夫人归夫人其归也以侯之吊礼,其之也若待诸侯。夫人至,入闱门,升自侧,君在阼。其如奔丧礼然。不抚叔,叔不嫂
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顧司空未知名,詣王丞相。相小極,對之疲睡。顧思所以叩之,因謂同坐曰:“昔每聞元公公協贊中宗,保全江表,體小不,令人喘息。”丞相因覺,謂顧:“此子圭璋特達,機警有鋒。
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易服者何?为易轻者也。斩之丧,既虞卒哭,遭齐衰之丧,者包,重者特。既练,遭大功之,麻葛重。齐衰之丧,既虞卒哭遭大功之丧,麻葛兼服之。斩衰葛,与齐衰之麻同;齐衰之葛,大功之麻同;大功之葛,与小功麻同;小功之葛,与缌之麻同,同则兼服之。兼服之服重者,则轻者也
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王大將軍始下,楊朗諫不從,遂為王致力,乘中鳴雲露車”逕前曰:“下官鼓音,壹進而捷。”先把其手曰:“事克,當用為荊州。”既而忘之,為南郡。王敗後,明帝收,欲殺之。帝尋崩,得免後兼三公,署數十人為官。此諸人當時並無名,後被知遇,於時稱其知人
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王僧彌、謝車騎共王奴許集。僧彌舉酒勸謝雲“奉使君壹觴。”謝曰:可爾。”僧彌勃然起,作曰:“汝故是吳興溪中釣耳!何敢诪張!”謝徐撫而笑曰:“衛軍,僧彌殊肅省,乃侵陵上國也。
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