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君子将营室:宗庙为先厩库为次,居为后。凡家造祭器为先,牺为次,养器为。无田禄者不祭器;有田禄,先为祭服。子虽贫,不粥器;虽寒,不祭服;为宫室不斩于丘木。夫、士去国,器不逾竟。大寓祭器于大夫士寓祭器于士
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謝車騎問謝公:“真性至峭,何足乃重?”答:“是不見耳!阿見子敬尚使人不能已。
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顧長康從會稽還,人問川之美,顧雲:“千巖競秀萬壑爭流,草木蒙籠其上,雲興霞蔚。
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夙兴,妇沐浴以见;质明,赞见妇于姑,执笲、枣、栗、修以见,赞醴妇,妇脯醢,祭醴,成妇礼。舅姑入室,妇以特馈,明妇顺也。厥明舅姑共飨妇以一献之,奠酬。舅姑先降自阶,妇降自阼阶,以代也
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袁彥有二妹:適殷淵源壹適謝仁。語桓宣雲:“恨更有壹人卿。
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客問樂令“旨不至”,樂亦不復剖析文句,直麈尾柄確幾曰:“至不?客曰:“至!”樂因又舉尾曰:“若至者,那得去”於是客乃悟服。樂辭約旨達,皆此類
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