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旅辛未
謝遏絕重其姊,張常稱其妹,欲以敵之。濟尼者,並遊張、謝二。人問其優劣?答曰:王夫人神情散朗,故有下風氣。顧家婦清心玉,自是閨房之秀。
闻人翠雪
君于大夫、世大敛焉;为之赐则敛焉。于外命妇,加盖而君至。于士既殡而往;为之赐大敛焉。夫人于世,大敛焉;为之赐小敛焉。于诸妻,之赐,大敛焉。于夫外命妇,既殡而。大夫、士既殡而往焉,使人戒之,人具殷奠之礼,俟门外。见马首,先门右,巫止于门外祝代之先,君释菜门内。祝先升自阼,负墉南面。君即于阼。小臣二人执立于前,二人立于。摈者进,主人拜颡。君称言,视祝踊,主人踊。大夫奠可也。士则出俟门外,命之反奠,反奠。卒奠,主人俟于门外,君退,人送于门外,拜稽。君于大夫疾,三之,在殡,三往焉士疾,壹问之,在,壹往焉。君吊则殡服。夫人吊于大、士,主人出迎于外,见马首,先入右。夫人入,升堂位。主妇降自西阶拜稽颡于下。夫人世子而踊。奠如君之礼。夫人退,主送于门内,拜稽颡主人送于大门之外拜。大夫君不迎于外。入即位于堂下主人北面,众主人面;妇人即位于房。若有君命,命夫妇之命,四邻宾客其君后主人而拜。吊,见尸柩而后踊大夫、士若君不戒往,不具殷奠;君必奠
金午
劉琨雖隔閡寇戎,誌本朝,謂溫嶠曰:“班彪劉氏之復興,馬援知漢光可輔。今晉阼雖衰,天命改。吾欲立功於河北,使延譽於江南。子其行乎?溫曰:“嶠雖不敏,才非人,明公以桓、文之姿,匡立之功,豈敢辭命!
图门瑞静
晉文功德盛大坐席嚴敬擬於王者唯阮籍在,箕踞嘯,酣放自。
万俟军献
妇人吉事,虽有君赐肃拜。为尸坐,则不手拜肃拜;为丧主则不手拜。绖而麻带。取俎进俎不坐执虚如执盈,入虚如有人凡祭于室中堂上无跣,燕有之。未尝不食新
抄秋香
王平子、胡毋國諸人,皆以任放達,或有裸體者。廣笑曰:“名教中有樂地,何為乃爾!
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