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劉尹與宣武共聽講記。桓雲:時有入心處便覺咫尺玄。”劉曰:此未關至極自是金華殿語。
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是月也,以立冬。先立三日,太史谒之天子曰:某立冬,盛德在水。天子乃齐立冬之日,天子亲帅三公、卿、大夫以迎冬于北郊,还,赏死事,恤孤寡。是月也命大史衅龟策,占兆审卦吉,是察阿党,则罪无有掩蔽
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唯天下至诚,为能尽性;能尽其性,则能尽人性;能尽人之性,则能尽之性;能尽物之性,则可赞天地之化育;可以赞天之化育,则可以与天地参。
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天子玉藻,十二旒,前后邃延,卷以祭。玄端而朝于东门之外,听朔南门之外,闰月则门左扉,立于其中皮弁以日视朝,遂食,日中而馂,奏食。日少牢,朔月牢;五饮:上水、、酒、醴、酏。卒,玄端而居。动则史书之,言则右史之,御瞽几声之上。年不顺成,则天素服,乘素车,食乐。诸侯玄端以祭裨冕以朝,皮弁以朔于大庙,朝服以视朝于内朝。朝,色始入。君日出而之,退适路寝,听,使人视大夫,大退,然后适小寝寝释服。又朝服以食特牲三俎祭肺,夕衣,祭牢肉,朔月牢,五俎四簋,子稷食菜羹,夫人与同庖
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是月也,霜始降则百工休。乃命有司:寒气总至,民力不,其皆入室。上丁,乐正入学习吹。是月,大飨帝、尝,牺牲备于天子。合诸侯,百县,为来岁受朔日与诸侯所税于民轻重法,贡职之数,以远土地所宜为度,以给庙之事,无有所私
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桓公伏甲設饌廣延朝士,因此欲謝安、王坦之。王遽,問謝曰:“當何計?”謝神意不,謂文度曰:“晉存亡,在此壹行。相與俱前。王之恐,轉見於色。謝之容,愈表於貌。望趨席,方作洛生詠諷“浩浩洪流”。憚其曠遠,乃趣解。王、謝舊齊名,此始判優劣
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