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- 珈百璃的“堕落”
普访梅
薛鼓:○□○○○○○□○□○○○□○□○□○,半;○□○□○○○□○
凌庚申
支道林常養匹馬。或言道人馬不韻,支曰:貧道重其神駿。
公羊继峰
古之教者,家有塾党有庠,术有序,国有。比年入学,中年考校一年视离经辨志,三年敬业乐群,五年视博习师,七年视论学取友,之小成;九年知类通达强立而不反,谓之大成夫然后足以化民易俗,者说服,而远者怀之,大学之道也。《记》曰“蛾子时术之。”其此谓乎
巫马红龙
大夫见于君,国君拜其。士见于大夫大夫拜其辱。国始相见,主拜其辱。君于,不答拜也;其臣,则答拜。大夫于其臣虽贱,必答拜。
雷家欣
殷仲堪既為州,值水儉,食五碗盤,外無余。飯粒脫落盤席,輒拾以啖之。欲率物,亦緣其真素。每語子弟:“勿以我受任州,雲我豁平昔意。今吾處之不。貧者士之常,得登枝而捐其本爾曹其存之!
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劉尹目庾中郎:雖言不愔愔似道,突差可以擬道。
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