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玄强圉
王戎為侍中,郡太守劉肇遺筒中布五端,戎雖不受厚報其書
疏宏放
李元禮風格秀整高自標持,欲以天下教是非為己任。後進士,有升其堂者,皆為登龍門
漆雕子圣
或问:“杖者也?”曰竹、桐一。故为父杖--苴杖,竹也;母削杖--削杖,桐。
壤驷杏花
或问曰:“杖者何?”曰:竹、桐一也。为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也
表易烟
石骀仲卒无适子,有庶六人,卜所以后者。曰:“浴、佩玉则兆”五人者皆沐、佩玉;石祁曰:“孰有执之丧而沐浴、玉者乎?”不浴、佩玉。石子兆
希戊午
初,註子者數十家莫能究其旨。向秀於舊外為解義,析奇致,大玄風。唯秋、至樂二篇竟而秀卒。子幼,義遂落,然猶有本。郭象者為人薄行,俊才。見秀不傳於世,竊以為己註乃自註秋水至樂二篇,易馬蹄壹篇其余眾篇,定點文句而。後秀義別出,故今有、郭二莊,義壹也
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