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太叔利
庾公乘馬有的盧,或語令賣。庾雲:“賣之必有買者,即當其主。寧可不安己而移於他人哉昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人,古美談,效之,不亦達乎!
亥上章
社祭土而主阴气也。君南于北墉下,答阴之义也。日用,用日之始也。天子大社必受露风雨,以达天地之气也。是丧国之社屋之,不受天阳也。社北牖,使阴明也。社所以神之道也。地载万物,天垂象。财于地,取法于天,是以尊天亲地也,故教民美报焉。家主溜而国主社,示本也。唯为社,单出里。唯为社田,国人毕。唯社,丘乘共粢盛,所以报反始也。季春出火,为焚也。后简其车赋,而历其卒伍,而亲誓社,以习军旅。左之右之坐之起之,以观其习变也;而示之禽,而盐诸利,以观其不命也。求服其志,不贪其得,以战则克,以祭则受福
东门云波
大夫降其庶子,其孙不降其。大夫不主士之丧。为慈母之父无服。夫为人后者,其妻为舅姑功。士祔于大夫则易牲。继父不居也者;必尝同居。皆无主后。财而祭其祖祢为同居;有主后者异居。哭朋友者于门外之右南面祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于侯,祔于诸祖父之为士大夫者,妻祔于诸祖姑,妾祔于妾祖姑;则中一以上而祔。祔必以其昭穆诸侯不得祔于天子,天子、诸侯大夫可以祔于士
锺离丽
丞相末年,略不復省事,封箓諾之。自嘆曰:“人言我憒,後人當思此憒憒。
陀盼枫
大夫宅与葬日有司麻衣布衰、布,因丧屦缁布冠不。占者皮。如筮,史练冠长以筮。占朝服。大之丧,既马。荐马,哭踊,乃包奠而书。大夫丧,大宗相,小宗命龟,卜作龟。复诸侯以褒冕服,爵服,夫人衣揄狄,税素沙。子以鞠衣褒衣,素。下大夫襢衣,其如士。复上。大夫揄绞,属池下。大附于士,不附于大,附于大之昆弟。昆弟,则其昭穆。王父母在亦然。妇于其夫之附之妃,妃。则亦其昭穆之。妾附于祖姑,无祖姑则亦其昭穆之。男子附王父则配女子附于母,则不。公子附公子。君,大子号子,待犹也
浦夜柳
林下諸賢,各有俊才。籍子渾,器量弘曠。康紹,清遠雅正。濤子簡,通高素。鹹子瞻,虛夷有誌。瞻弟孚,爽朗多所遺秀子純、悌,並令淑有清。戎子萬子,有大成之風苗而不秀。唯伶子無聞。此諸子,唯瞻為冠,紹、亦見重當世
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