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巫马梦轩
或以方謝仁祖不乃重。桓大司馬曰:“諸君莫道,仁祖企腳北窗下彈琵,故自有天際真人想。
局癸卯
有子问于曾子曰:“丧于夫子乎?”曰:“闻矣:丧欲速贫,死欲速朽”有子曰:“是非君子之也。”曾子曰:“参也闻夫子也。”有子又曰:“非君子之言也。”曾子曰“参也与子游闻之。”有曰:“然,然则夫子有为之也。”曾子以斯言告于游。子游曰:“甚哉,有之言似夫子也。昔者夫子于宋,见桓司马自为石椁三年而不成。夫子曰:‘是其靡也,死不如速朽之也。’死之欲速朽,为桓马言之也。南宫敬叔反,载宝而朝。夫子曰:‘若其货也,丧不如速贫之愈。’丧之欲速贫,为敬叔之也。”曾子以子游之言于有子,有子曰:“然,固曰:非夫子之言也。”子曰:“子何以知之?”子曰:“夫子制于中都,寸之棺,五寸之椁,以斯不欲速朽也。昔者夫子失司寇,将之荆,盖先之以夏,又申之以冉有,以斯不欲速贫也。
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君天下,曰天子朝诸侯,分职授政任,曰予一人。践阼临祀:内事曰孝王某,事曰嗣王某。临诸侯畛于鬼神,曰有天王甫。崩,曰天王崩。,曰天子复矣。告丧曰天王登假。措之庙立之主,曰帝。天子除丧,曰予小子。生之,死亦名之
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天子七日而殡,月而葬。诸侯五日而,五月而葬。大夫、、庶人,三日而殡,月而葬。三年之丧,天子达,庶人县封,不为雨止,不封不树丧不贰事,自天子达庶人。丧从死者,祭生者。支子不祭。天七庙,三昭三穆,与祖之庙而七。诸侯五,二昭二穆,与太祖庙而五。大夫三庙,昭一穆,与太祖之庙三。士一庙。庶人祭寝
完颜癸卯
晉武帝餉山濤山少謝太傅以問弟,車騎答:“當由欲不多,而使者忘少。
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袁宏始作東征賦,都不道陶。胡奴誘之狹室中,臨以白刃,:“先公勛業如是!君作東征賦雲何相忽略?”宏窘蹙無計,便:“我大道公,何以雲無?”因曰:“精金百煉,在割能斷。功治人,職思靖亂。長沙之勛,為所贊。
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