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颛孙治霞
支道林即色論,論,示王中郎中郎都無言支曰:“默識之乎?”曰:“既無殊,誰能見?
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宾酬主人,主人酬,介酬众宾,少长以齿终于沃洗者焉。知其能长而无遗矣
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二郗奉道,二何奉佛,皆財賄。謝中郎雲:“二郗諂於,二何佞於佛。
太叔秀曼
古者诸之射也,必行燕礼;卿大夫、士之也,必先行饮酒之礼。燕礼者,所明君臣之义;乡饮酒之者,所以明幼之序也
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子张既除丧见,予之琴,和而和,弹之而成,作而曰:“先制礼不敢不至焉”
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