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闻人兰兰
子言之:“仁者,下之表也;义者,天下制也;报者,天下之利。”子曰:“以德报德则民有所劝;以怨报怨则民有所惩。《诗》曰‘无言不雠,无德不报’《太甲》曰:‘民非无能胥以宁;后非民无辟四方。’”子曰:“德报怨,则宽身之仁也以怨报德,则刑戮之民。”子曰:“无欲而好者,无畏而恶不仁者,下一人而已矣。是故君议道自己,而置法以民”子曰:“仁有三,与同功而异情。与仁同功其仁未可知也;与仁同,然后其仁可知也。仁安仁,知者利仁,畏罪强仁。仁者右也,道者也。仁者人也,道者义。厚于仁者薄于义,亲不尊;厚于义者薄于仁尊而不亲。道有至,义考。至道以王,义道以,考道以为无失。
那丁酉
子曰:“人皆曰予知,驱纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知也。人皆曰予知,择乎中庸,不能期月守也。
公良旃蒙
蔡司徒渡江,見彭,大喜曰:“蟹有八足加以二螯。”令烹之。食,吐下委頓,方知非。後向謝仁祖說此事,曰:“卿讀爾雅不熟,為勸學死。
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簡文在殿上行,右軍與興公在後。右軍指簡文語孫:“此啖名客!”簡文顧曰“天下自有利齒兒。”後王祿作會稽,謝車騎出曲阿祖。王孝伯罷秘書丞在坐,謝及此事,因視孝伯曰:“王齒似不鈍。”王曰:“不鈍頗亦驗。
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邾娄定公之时,弒其父者。有司以告公瞿然失席曰:“是人之罪也。”曰:“人尝学断斯狱矣:臣君,凡在官者杀无赦子弒父,凡在宫者杀赦。杀其人,坏其室洿其宫而猪焉。盖君月而后举爵。
孟初真
父母之丧,既虞卒哭,疏水饮,不食菜果;期而小祥,菜果;又期而大祥,有酰酱;月而禫,禫而饮醴酒。始饮酒先饮醴酒。始食肉者先食干肉
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