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王子猷、子敬曾坐壹室,上忽發火。猷遽走避,不惶取屐子敬神色恬然,徐喚右,扶憑而出,不異常。世以此定二王神。
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曾子吊于负,主人既祖,填,推柩而反之,妇人而后行礼。者曰:“礼与?曾子曰:“夫祖且也;且,胡为不可以反宿也?从者又问诸子游:“礼与?”子曰:“饭于牖下小敛于户内,大于阼,殡于客位祖于庭,葬于墓所以即远也。故事有进而无退。曾子闻之曰:“矣乎,予出祖者”曾子袭裘而吊子游裼裘而吊。子指子游而示人:“夫夫也,为于礼者,如之何裼裘而吊也?”人既小敛、袒、发;子游趋而出袭裘带绖而入。子曰:“我过矣我过矣,夫夫是。
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故天子诸侯,比年聘,三年大,相厉以礼使者聘而误主君弗亲飨也。所以愧之也。诸侯厉以礼,则不相侵,内相陵。此天之所以养诸,兵不用而侯自为正之也
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郗太傅在京口遣門生與王丞相書求女婿。丞相語郗:“君往東廂,任選之。”門生歸,郗曰:“王家諸郎亦皆可嘉,聞來覓,鹹自矜持。唯有郎,在床上坦腹臥如不聞。”郗公雲“正此好!”訪之乃是逸少,因嫁女焉
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王敦兄含為光祿勛。既逆謀,屯據南州,含委奔姑孰。王丞相詣闕謝。徒、丞相、揚州官僚問訊倉卒不知何辭。顧司空時揚州別駕,援翰曰:“王祿遠避流言,明公蒙塵路,群下不寧,不審尊體起何如?
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仲冬之月,日在斗昏东壁中,旦轸中。其壬癸。其帝颛顼,其神冥。其虫介。其音羽,中黄锺。其数六。其味,其臭朽。其祀行,祭肾。冰益壮,地始坼。旦不鸣,虎始交。天子玄堂大庙,乘玄路,驾骊,载玄旗,衣黑衣,玄玉。食黍与彘,其器以奄。饬死事。命有司:土事毋作,慎毋发盖毋发室屋,及起大众,固而闭。地气且泄,是发天地之房,诸蛰则死民必疾疫,又随以丧。之曰畅月
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