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房生文
尊长于己逾等,不敢问其年燕见不将命。遇于道,见则面,请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗,不执琴瑟,不画地,手无容,翣也。寝则坐而将命。侍射则约,侍投则拥矢。胜则洗而以请,亦如之。不角,不擢马。执君之车则坐。仆者右带剑,负良绥,之面,拖诸幦,以散绥升,执辔后步。请见不请退。朝廷曰退,游曰归,师役曰罢。侍坐于君子君子欠伸,运笏,泽剑首,还屦问日之蚤莫,虽请退可也。事君量而后入,不入而后量;凡乞假人,为人从事者亦然。然,故上怨,而下远罪也。不窥密,不旁,不道旧故,不戏色。为人臣下,有谏而无讪,有亡而无疾;颂无谄,谏而无骄;怠则张而相之废则扫而更之;谓之社稷之役
伯恬悦
凡为者粪之礼必加帚于上,以袂而退;其不及长者以箕自乡扱之。奉如桥衡,席何乡,衽何趾。:南乡北,以西方上;东乡乡,以南为上
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魏朝封晉王為公,備禮錫,文王固讓受。公卿將校詣府敦喻。司鄭沖馳遣信就籍求文。籍時袁孝尼家,宿扶起,書劄為,無所點定,寫付使。時人為神筆
焉庚
會稽虞(馬斐),元皇時與桓宣武同俠,其人有才理勝望王丞相嘗謂(馬斐)曰:“孔愉有公才而無公望,丁潭有公望無公才,兼之者其在卿乎?”(馬斐)未達而喪。
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許玄言:“琴所謂‘非精者,不與之析理。劉尹其;‘非淵者,不能之閑止’簡文其人”
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王述轉尚書令事行便拜。文度曰“故應讓杜許。”田雲:“汝謂我堪不?”文度曰:“為不堪!但克讓自美事,恐不可闕。藍田慨然曰:“既堪,何為復讓?人汝勝我,定不如我”
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