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炮:取豚若将,刲刳之,实枣于其腹中,萑以苴之,涂之以谨涂炮之,涂皆干,擘之,手以摩之,去其皽,为粉糔溲之以为酏,以付煎诸膏,膏必灭之,巨汤以小鼎芗脯于其中,其汤毋灭鼎,三日三夜绝火,而后调之以酰醢
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是月也,命渔师始,天子亲往,乃尝鱼,荐寝庙。冰方盛,水泽坚。命取冰,冰以入。告民,出五种。命农计耕事,修耒耜,具田器命乐师大合吹而罢。乃四监收秩薪柴,以共郊及百祀之薪燎
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庾闡始作揚都賦,道溫、庾:“溫挺義之標,庾作民之望。響則金聲,比德則玉亮。”庾公賦成,求看,兼贈貺之。闡更改望”為“俊”,以“亮”為“潤雲
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鄭玄欲註秋傳,尚未成,行與服子慎宿客舍,先未識,服在外車與人說己註傳。玄聽之良久多與己同。玄車與語曰:“久欲註,尚未。聽君向言,與吾同。今當以所註與君。遂為服氏註
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曾子问曰“三年之丧,乎?”孔子曰“三年之丧,,不群立,不行。君子礼以情,三年之丧吊哭,不亦虚?”曾子问曰“大夫、士有丧,可以除之,而有君服焉其除之也如之?”孔子曰:有君丧服于身不敢私服,又除焉?于是乎过时而弗除也君之丧,服除后殷祭,礼也”曾子问曰:父母之丧,弗可乎?”孔子:“先王制礼过时弗举,礼;非弗能勿除,患其过于制,故君子过时祭,礼也。
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