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人餉魏武壹杯酪,魏武少許,蓋頭上題“合”字以眾。眾莫能解。次至楊脩,便啖,曰:“公教人啖壹口,復何疑?
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子言之:“归乎!君子隐而,不矜而庄,不厉而威,不言而。”子曰:“君子不失足于人,失色于人,不失口于人,是故君貌足畏也,色足惮也,言足信也《甫刑》曰:‘敬忌而罔有择言躬。’”子曰:“裼袭之不相因,欲民之毋相渎也。”子曰:“极敬,不继之以乐;朝极辨,不之以倦。”子曰:“君子慎以辟,笃以不掩,恭以远耻。”子曰“君子庄敬日强,安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉,如不终日”子曰:“齐戒以事鬼神,择日以见君,恐民之不敬也。”子曰“狎侮,死焉而不畏也。”子曰“无辞不相接也,无礼不相见也欲民之毋相亵也。《易》曰:‘筮告,再三渎,渎则不告。’
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故男子生,桑蓬矢六,以射天地方。天地四方者,子之所有事也。故先有志于其所有事然后敢用谷也。饭之谓也
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王東亭謝公交惡。在東聞謝喪便出都詣子道:“欲哭公。”子敬臥,聞其言便驚起曰:所望於法護”王於是往。督帥刁約聽前,曰:官平生在時不見此客。王亦不與語直前,哭甚,不執末婢而退
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古者天子立六宫、三夫、九嫔、二十世妇、八十一妻,以听天下内治,以明章顺;故天下内而家理。天子六官、三公、卿、二十七大、八十一元士以听天下之外,以明章天下男教;故外和国治。故曰:子听男教,后女顺;天子理道,后治阴德天子听外治,听内职。教顺俗,外内和顺国家理治,此谓盛德
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有問才:“吳姓何如?答曰:“府君聖王老成,明之俊乂。永長理物至德,清之高望。仲弼九臯鳴鶴,空之白駒。彥先八音琴瑟,五之龍章。威伯歲寒茂松,幽之逸光。士衡、士鴻鵠之裴,懸鼓之槌。凡此君:以洪為鉏耒,紙劄為良。以玄默稼穡,以理為豐年以談論為華,以忠為珍寶。文章為錦,蘊五經繒帛。坐虛為席薦張義讓為幕。行仁為室宇,道德為廣。
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