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簡文目庾赤玉:“省率除。”謝仁祖雲:“庾赤玉中無宿物。
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孝武甚親敬王國寶王雅。雅薦王珣於帝,欲見之。嘗夜與國寶、相對,帝微有酒色,令珣。垂至,已聞卒傳聲國寶自知才出珣下,恐奪要寵,因曰:“王珣今名流,陛下不宜有酒見之,自可別詔也。”然其言,心以為忠,遂見珣
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許文思往顧和,顧先在帳中眠。至,便徑就床角枕語。既而喚顧共行顧乃命左右取枕上衣,易己體上所著許笑曰:“卿乃復行來衣乎?
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大夫吊,当事而至,辞焉。吊于人,是日不乐妇人不越疆而吊人。行吊日不饮酒食肉焉。吊于葬必执引,若从柩及圹,皆绋。丧,公吊之,必有拜,虽朋友州里舍人可也。曰:“寡君承事。”主人:“临。”君遇柩于路,使人吊之。大夫之丧,庶不受吊。妻之昆弟为父后死,哭之适室,子为主,免哭踊,夫入门右,使人于门外告来者,狎则入哭父在,哭于妻之室;非为后者。哭诸异室。有殡,远兄弟之丧,哭于侧室;侧室,哭于门内之右;同,则往哭之
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司空顧與時賢共清,張玄之、敷是中外孫年並七歲,床邊戲。於聞語,神情不相屬。瞑燈下,二兒敘客主之言都無遺失。公越席而提耳曰:“不衰宗復生此。
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古者,冠缩,今也,衡缝;丧冠之反吉,非也。曾子谓子思:“汲!吾执亲丧也,水浆不入口者七日。”子曰:“先王之制也,过之者俯而之,不至焉者,而及之。故君子执亲之丧也,水不入于口者三日杖而后能起。”子曰:“小功不,则是远兄弟终服也,而可乎?
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