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太史樱潼
大夫私行出疆,请。反,必有献。士行出疆,必请;反,告。君劳之,则拜;其行,拜而后对。国去其国,止之曰:“何去社稷也!”大夫曰:“奈何去宗庙也”士,曰:“奈何去墓也!”国君死社稷大夫死众,士死制
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三年之丧,言而语,对而不问:庐,室之中,不与人坐焉在垩室之中,非时见母也,不入门。疏衰居垩室不庐。庐,严也。妻视叔父母,姑妹视兄弟,长、中、殇视成人。亲丧外除兄弟之丧内除。视君母与妻,比之兄弟。诸颜色者,亦不饮食。免丧之外,行于道,见似目瞿,闻名心。吊死而问疾,颜色容必有以异于人也。此而后可以服三年之。其余则直道而行之是也
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周伯仁為吏部尚書,在省夜疾危急。時刁玄亮為尚書令營救備親好之至。良久小損。旦,報仲智,仲智狼狽來。始戶,刁下床對之大泣,說伯仁危急之狀。仲智手批之,刁為易於戶側。既前,都不問病,雲:“君在中朝,與和長輿齊,那與佞人刁協有情?”逕便。
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孔子射于矍相之圃,盖者如堵墙。射至于司马,使路执弓矢,出延射曰:“贲之将,亡国之大夫,与为人者不入,其余皆入。”盖去半,入者半。又使公罔之裘序点,扬觯而语,公罔之裘觯而语曰:“幼壮孝弟,耆好礼,不从流俗,修身以俟者,不,在此位也。”盖去半,处者半。序点又扬觯而曰:“好学不倦,好礼不变旄期称道不乱者,不,在此也。”盖仅有存者
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襄陽羅友有大韻,少時謂之癡。嘗伺人祠,欲乞食往太蚤,門未開。主人迎神見,問以非時,何得在此?曰:“聞卿祠,欲乞壹頓食。”遂隱門側。至曉,得食退,了無怍容。為人有記功從桓宣武平蜀,按行蜀城闕宇,內外道陌廣狹,植種果多少,皆默記之。後宣武漂與簡文集,友亦預焉。共道中事,亦有所遺忘,友皆名,曾無錯漏。宣武驗以蜀城簿,皆如其言。坐者嘆服。公雲:“羅友詎減魏陽元!後為廣州刺史,當之鎮,刺桓豁語令莫來宿。答曰:“已有前期。主人貧,或有酒之費,見與甚有舊,請別日命。”征西密遣人察之。至,乃往荊州門下書佐家,處怡然,不異勝達。在益州語雲:“我有五百人食器。”中大驚。其由來清,而忽有物,定是二百五十沓烏樏
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太叔廣甚辯給,而仲治長於翰墨,俱為列。每至公坐,廣談,仲不能對。退著筆難廣,又不能答
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