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張玄與王建武先不相,後遇於範豫章許,範令人共語。張因正坐斂衽,孰視良久,不對。張大失,便去。範苦譬留之,遂肯住。範是王之舅,乃讓曰:“張玄,吳士之秀,見遇於時,而使至於此,不可解。”王笑曰:“張希若欲相識,自應見詣。範馳報張,張便束帶造之遂舉觴對語,賓主無愧色
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是月,日穷于,月穷于,星回于。数将几,岁且更。专而农,毋有所。天子乃公、卿、夫,共饬典,论时,以待来之宜。乃太史次诸之列,赋牺牲,以皇天、上、社稷之。乃命同之邦,共庙之刍豢命宰历卿夫至于庶土田之数而赋牺牲以共山林川之祀。在天下九岛之民者无不咸献力,以共天、上帝社稷、寝、山林、川之祀
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五官之长,曰伯:是职方。摈于天子也,曰天子之吏。天子姓,谓之伯父;异姓,谓之伯舅自称于诸侯,曰天子之老,于外公;于其国曰君
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郭景詩雲:“無靜樹,無停流。阮孚雲:泓崢蕭瑟實不可言每讀此文輒覺神超越。
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高柔在東甚為謝仁祖所。既出,不為、劉所知。仁曰:“近見高,大自敷奏,未有所得。”長雲:“故不在偏地居,輕角(角弱)中,為人作議論。高柔聞之,雲“我就伊無所。”人有向真學此言者,真曰:“我寔亦可與伊者。”遊燕猶與諸人:“可要安固”安固者,高也
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恤由之丧,哀公使悲之孔子学士丧礼,士礼于是乎书。子贡观于。孔子曰:“赐也乐乎”对曰:“一国之人皆狂,赐未知其乐也!”曰:“百日之蜡,一日泽,非尔所知也。张而弛,文武弗能也;弛而张,文武弗为也。一张弛,文武之道也。
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