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是月也,不可称兵,称兵必天殃兵戎不起,不可从始。毋变天之道,绝地之理,毋乱人纪
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子夏曰:“三王之德,参天地,敢问:何如斯可谓参于地矣?”孔子曰:“奉三无私劳天下。”子夏曰:“敢问何三无私?”孔子曰:“天无私,地无私载,日月无私照。奉三者以劳天下,此之谓三无私其在《诗》曰:‘帝命不违,于汤齐。汤降不迟,圣敬日齐昭假迟迟,上帝是祗。帝命式九围。’是汤之德也。天有四,春秋冬夏,风雨霜露,无非也。地载神气,神气风霆,风流形,庶物露生,无非教也。明在躬,气志如神,嗜欲将至有开必先。天降时雨,山川出。其在《诗》曰:‘嵩高惟岳峻极于天。惟岳降神,生甫及。惟申及甫,惟周之翰。四国蕃,四方于宣。’此文武之德。三代之王也,必先令闻,《》云:‘明明天子,令闻不已’三代之德也。‘弛其文德,此四国。’大王之德也。”子蹶然而起,负墙而立曰:“弟敢不承乎!
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王大軍起事,相兄弟詣謝。周侯憂諸王,入,甚有色。丞相周侯曰:百口委卿”周直過應。既入苦相存救既釋,周說,飲酒及出,諸故在門。曰:“今殺諸賊奴當取金印鬥大系肘。”大將至石頭,丞相曰:周侯可為公不?”相不答。問:“可尚書令不”又不應因雲:“此,唯當之耳!”默然。逮侯被害,相後知周救己,嘆:“我不周侯,周由我而死幽冥中負人!
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桓公征經金城見前為瑯時種柳,已十圍,然曰:“猶如此,何以堪!攀枝執條泫然流淚
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王下殇五:适、适孙、曾孙、适孙、适来。诸侯下三,大夫祭二,适及庶人,子而止
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周伯仁道桓茂倫:“嵚崎落可笑人。”或雲謝幼輿言
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