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王戎雲:“與嵇康居二十,未嘗見其喜慍之色。
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仲尼祖述尧舜,宪章文:上律天时,下袭水土。辟天地之无不持载,无不覆帱辟如四时之错行,如日月之明。万物并育而不相害,道行而不相悖,小德川流,大敦化,此天地之所以为大也
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宾必南乡。东方者春,春之言蠢也,产万物者圣也。南方者,夏之为言假也,养之、长之、之,仁也。西方者秋,秋之为言也,愁之以时察,守义者也。北者冬,冬之言中也,中者藏也。以天子之立也,左圣乡仁,右义藏也。介必东乡,介宾主也。主必居东方,东方者春,春之为言也,产万物者也;主人者造之,万物者也。月者三日则成魄,三则成时,是以礼有三让,建国必三卿。三宾者,政教之本,礼之参也
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自仁亲,等而之,至于;自义率,顺而下,至于祢是故,人亲亲也。亲故尊祖尊祖故敬,敬宗故族,收族宗庙严,庙严故重稷,重社故爱百姓爱百姓故罚中,刑中故庶民,庶民安财用足,用足故百成,百志故礼俗刑礼俗刑然乐。《诗云:「不不承,无于人斯」此之谓也
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張天錫為涼州刺,稱制西隅。既為苻所禽,用為侍中。後壽陽俱敗,至都,為武所器。每入言論,不竟日。頗有嫉己者於坐問張:“北方何可貴?”張曰:“桑甘香,鴟鸮革響。淳養性,人無嫉心。
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