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陸士衡初入洛,張公所宜詣;劉道真其壹。陸既往,劉尚哀制中。性嗜酒,禮,初無他言,唯問:東吳有長柄壺盧,卿種來不?”陸兄弟殊望,乃悔往
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泰,有虞氏之尊也。山罍夏后氏之尊也。着,殷尊也。象,周尊也。爵,夏后氏以琖殷以斝,周以爵。灌尊,夏后以鸡夷。殷以斝,周以黄目。勺,夏后氏以龙勺,殷以疏勺周以蒲勺。土鼓蒉桴苇龠,伊氏之乐也。拊搏玉磬揩击,大大瑟,中琴小瑟,四代之乐器。
仲孙之芳
郗嘉賓喪,左右白郗公“喪”,既聞,不悲,因語左右“殯時可道。”公往臨殯,壹幾絕
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劉慶孫在太傅府,於時人士多為所構。唯庾子嵩縱心事外,跡可閑。後以其性儉家富,說太令換千萬,冀其有吝,於此可乘太傅於眾坐中問庾,庾時頹然已,幘墜幾上,以頭就穿取,徐答:“下官家故可有兩娑千萬,隨所取。”於是乃服。後有人向庾此,庾曰:“可謂以小人之慮,君子之心。
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司徒修六以节民性,明教以兴民德,八政以防淫,道德以同俗,耆老以致孝,孤独以逮不足上贤以崇德,不肖以绌恶。乡,简不帅教以告。耆老皆于庠,元日,射上功,习乡齿,大司徒帅之俊士与执事。不变,命国右乡,简不帅者移之左;命之左乡,简不教者移之右,初礼。不变,之郊,如初礼不变,移之遂如初礼。不变屏之远方,终不齿。命乡,秀士,升之司,曰选士。司论选士之秀者升之学,曰俊。升于司徒者不征于乡;升学者,不征于徒,曰造士。正崇四术,立教,顺先王诗礼乐以造士。、秋教以礼乐冬、夏教以诗。王大子、王、群后之大子卿大夫元士之子、国之俊选皆造焉。凡入以齿。将出学小胥、大胥、乐正简不帅教以告于大乐正大乐正以告于。王命三公、卿、大夫、元皆入学。不变王亲视学。不,王三日不举屏之远方。西曰棘,东方曰,终身不齿
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