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同戊午
褚太傅初江,嘗入東,金昌亭。吳中右,燕集亭中褚公雖素有重,於時造次不識別。敕左右與茗汁,少箸,汁盡輒益,終不得食。褚飲訖,徐舉手語雲:“褚季!”於是四座散,無不狼狽
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褚季野語孫安國雲:“人學問,淵綜廣博。”孫答:“南人學問,清通簡要。支道林聞之曰:“聖賢固所言。自中人以還,北人看書如顯處視月;南人學問,如中窺日。
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殷中軍、孫安、王、謝能言諸賢悉在會稽王許。殷孫共論易象妙於見。孫語道合,意氣雲。壹坐鹹不安孫,而辭不能屈。會王慨然嘆曰:“使長來,故應有以制。”既迎真長,孫己不如。真長既至先令孫自敘本理。粗說己語,亦覺殊及向。劉便作二百語,辭難簡切,孫遂屈。壹坐同時拊而笑,稱美良久
不庚戌
子云:“宾礼每进以让,丧每加以远。”浴于中溜,饭于牖,小敛于户内,大敛于阼,殡于位,祖于庭,葬于墓,所以示远。殷人吊于圹,周人吊于家,示不偝也。子云:“死,民之卒事,吾从周。”以此坊民,诸侯犹薨而不葬者。子云:“升自客阶受吊于宾位,教民追孝也。”未丧不称君,示民不争也。故鲁《秋》记晋丧曰:“杀其君之子奚及其君卓。”以此坊民,子犹有其父者
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竺法深在簡文坐劉尹問:“道人何以朱門?”答曰:“君見其朱門,貧道如遊戶。”或雲卞令
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凡与客入者,每门让于。客至于寝门,则主人请入席,然后出迎客。客固辞,人肃客而入。主人入门而右客入门而左。主人就东阶,就西阶,客若降等,则就主之阶。主人固辞,然后客复西阶。主人与客让登,主人登,客从之,拾级聚足,连以上。上于东阶则先右足,于西阶则先左足
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