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武帝嘗降王子家,武子供饌並用琉璃器。婢百余人,皆綾羅(衣羅),以手擎飲食。烝豚肥美異於常味。帝怪問之,答曰:“人乳飲豚。”帝不平,食未畢,去。王、石所未作
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世論溫太真,是過江第流之高者。時名輩共說人物第壹將盡之閑,溫常失色
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謝太傅未冠,始出西,王長史,清言良久。去後,子問曰:“向客何如尊?”史曰:“向客亹亹,為來逼。
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夫圣王之制祭祀:法施于民则祀之,死勤事则祀之,以劳国则祀之,能御大菑祀之,能捍大患则祀。是故厉山氏之有天也,其子曰农,能殖谷;夏之衰也,周弃之,故祀以为稷。共氏之霸九州岛也,其曰后土,能平九州岛故祀以为社。帝喾能星辰以着众;尧能赏刑法以义终;舜勤众而野死。鲧鄣洪水而死,禹能修鲧之功。帝正名百物以明民共,颛顼能修之。契为徒而民成;冥勤其官水死。汤以宽治民而其虐;文王以文治,王以武功,去民之菑此皆有功烈于民者也及夫日月星辰,民所仰也;山林川谷丘陵民所取材用也。非此也,不在祀典
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夫礼始于冠,本于昏重于丧祭,尊于朝聘,和射乡--此礼之大体也。
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